庄子的名人名言

时间:2024-01-20 23:36:24
 庄子的名人名言

庄子的名人名言

无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编精心整理的 庄子的名人名言 ,希望能够帮助到大家。

庄子的名人名言 1

一、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

二、直木先伐,甘井先竭。

三、尾生抱柱,至死方休。

四、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。

五、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。

六、天地一指也,万物一马也。

七、吾身也有涯,而知无涯。

八、相与于无相与,相为于无相为。

九、子非鱼,安知鱼之乐?

十、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

十一、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

十二、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。

十三、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

十四、独天地精神往来,而不傲倪于万物。

十五、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

十六、无为为之之谓天,无为言之之谓德。

十七、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。我又知道什么。

十八、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

十九、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。

二十、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

二十一、知其不可奈何而安之若命,唯有德者能之。

二十二、至乐无乐,至誉无誉。

二十三、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。

二十四、过而弗悔,当而不自得。

二十五、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

二十六、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。

二十七、世人皆知有用之用,莫知无用之用。

二十八、为事逆之则败,顺之则成。

二十九、以天下为沉浊,不可与庄语。

三十、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。

三十一、万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚。

三十二、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。

三十三、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。

三十四、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

三十五、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

三十六、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。

三十七、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

三十八、因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。

三十九、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

四十、今日适越而昔来。

四十一、人不忘其所忘,而忘其所不忘,是谓诚忘。

四十二、泛爱万物,天地一体也。

四十三、至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。

四十四、鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。

四十五、无有所将,无有所迎。

四十六、薪尽火传,不知其尽。

四十七、不仁则害人,仁则反愁我身;不义则伤彼,义则反愁我己。

四十八、以天下为之笼,则雀无所逃。

四十九、不忘其所始,不求其所终。

五十、一气之变,所适万形。

五十一、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。

五十二、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

五十三、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

五十四、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

五十五、古之人,外化而内不化。

五十六、其耆欲深者,其天机浅。

五十七、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

五十八、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

五十九、礼义法度者,应时而变者也。

六十、同类相比,同声相应,固天理也。

六十一、盖之如天,容之如地。

六十二、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

六十三、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者,是以大乱。

六十四、天与地卑,山与泽平。

六十五、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

六十六、夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

六十七、是故滑疑之耀,圣人之所图也。

庄子的名人名言 2

1、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

2、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

3、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

4、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

6、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

7、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》

8、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

9、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

10、谋无主则困,事无备则废。

11、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

12、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

13、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

14、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

15、荃者所以在 ……此处隐藏6422个字……胠箧》

48、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

49、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

50、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

51、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

52、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

53、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

54、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》

55、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

56、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

57、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

58、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

59、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

60、凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》

61、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

62、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

63、节饮食以养胃,多读书以养胆。

64、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?《庄子外篇秋水》

65、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

66、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

67、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子人间世》

68、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

69、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

70、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

庄子的'名人名言 9

1、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

2、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

3、子非我,安知我不知鱼之乐?

4、天地与我并生,万物与我合一。

5、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

6、至人无己,神人无功,圣人无名。

7、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

8、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

9、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

10、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

庄子的名人名言 10

1、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

2、凡人心险于山川,难于知天。

3、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

4、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

5、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

6、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

7、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

8、圣人法天贵真,不拘于俗。

9、以火救火,以水救水,名之曰益多。

10、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

庄子的名人名言 11

“凡人心险于山川。”

“窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。”

“原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理。”

“彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业。”

“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。”

“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”

“天地与我并生,万物与我合一。”

“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”

“至人无己,神人无功,圣人无名。”

“天地一指,万物一马。”

“为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”

“人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也。”

“人生天地之间,若白驹过隙(白马跳过缝隙),忽然(一晃而过)而已。”

“窃钩者诛,窃国者为诸侯。”(《庄子·胠箧》)

“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”(《庄子·逍遥游》)

“吾生也有涯,而知也无涯。”(《庄子·养生主》)

“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!”(《庄子·养生主》)

“君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝

泉涸,鱼相与处于陆,相以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣!”

“伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。”

“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”

“朴素而天下莫能与这争美。”

“彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业”

“独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物”

“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间”

“傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢(世俗)之外”

“天地与我并生,万物与我合一”

“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹”(鹪鹩鸟在深林中筑巢,不过占用一枝之地足矣,何必要拥有整个森林?鼹鼠在河边饮水,不过以喝饱肚子为限,何必要占有整个河流?)

“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(在遥远的姑射山,有神人居住。他肌肤如冰雪洁白,风姿绰约如处女,不食人间五谷,餐风饮露。腾云驾雾,驱驰日月,而奔驰畅游于宇宙之外)

“形(肉体)固可使如槁木(枯木),心固可使如死灰”

“终身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪!”(世人终生奔波于名利而不见有所作用,疲惫不堪而不知自己的归宿,太悲哀了)

“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非”(此即彼,彼即此,彼无是非的区别,此也无是非的区别)

“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议”(对人间之外的事,圣人暂且悬置它而不探讨;对人间之内的事,圣人陈述它但不主观地评判)

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